宿迁城的似水流年(二):霸王举鼎何时归?-宿迁梧桐巷
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翻开名著见项羽
【一】
司马迁一篇《项羽本纪》,将项羽塑造得凛凛然有生气。
他一出场,就是一个厌学十足的形象,“学书不成,去学剑,又不成”。他叔父项梁很生气,项羽自有高论:“书足以记名姓而已。剑一人敌,不足学,学万人敌”。项梁教他兵法,项羽开始“大喜”,“略知其意”后,又不肯朝下学了。
无论习文习武,项羽都是浅尝辄止,这或许深受了五柳先生“不求甚解”观的影响。司马迁为何在开头重重刻画项羽的厌学情绪?项羽的厌学,未尝不是保全自己的天生神勇,“身长八尺余,力能扛鼎,才气过人”,如果将其束之学堂,整日晕头转向默念默背文章,没准便淡了这份沛然元气。
当时天下大乱,群雄蜂起,项羽能麻利地杀死会稽郡守恋恋七人组,并一举攻下襄城。
【二】
项羽的破釜沉舟,是源于他不愿等待,一不做二不休地砍下宋义的头颅,宣布“宋义与齐谋反楚,楚王阴令羽诛之”开始的。项羽被认命为上将军。他斩断所有退路,士卒们呼声震天,诸侯军单是旁观就吓破了胆,等到项羽终于打败了秦军,“诸侯将入辕门,无不膝行而前,莫敢仰视。”
▲破釜沉舟
尼采在《悲剧的诞生》里提到的酒神状态:“酒神状态的迷狂,它对人生日常界限和规则的毁坏,其间,包含着一种恍惚的成分,个人过去所经历的一切都被淹没在其中了。这样,一条忘川隔开了日常的现实和酒神的现实。”项羽以自己独特的方式有过之而无不及地打出了这种美感。
在咸阳,有人对他说:“关中阻山河西塞,地肥饶,可都以霸。”项羽说出了那个名句:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者?”然而,他坦荡的性格,纵享的欢乐,劝他的人都齿冷,跟人说:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”项羽听说后,把这个随便开地图炮的家伙抓过来,烹了邱兴和。可谓快意恩仇,睚眦必报。
【三】
唐朝诗人章碣把刘邦和项羽放在一块儿说:“原来刘项不读书”。刘邦起初老羞辱儒生,读书人郦食其去见他,刘邦坐在床上让两个女子给他洗脚,郦食其问道:“足下必欲诛无道秦,不宜踞见长者。”刘邦立即起身整理衣服,邀请郦食其上坐,他敏锐地觉察到能说出这种话的,不是一般人。
刘邦从善如流宋素姬,反应快,改变也快。比如他明明是贪财好色之徒,进入咸阳之后,惊艳于秦宫的珍宝美人,但经樊哙张良一劝,立即恢复理智,原样封存。否则,任他花言巧语,项羽在鸿门宴上只怕也无法原谅他的染指。
▲鸿门宴
韩信用八个字评价项羽:“妇人之仁,匹夫之勇”。匹夫之勇好理解辣味英雄传。妇人之仁,韩信这样解释:“项王见人恭敬慈爱,言语呕呕,人有疾病,涕泣分食饮”,但等到要给有功者封爵时,项羽又极其小气,印章在手里都快磨出包浆了,也舍不得给人家。
从鸿门宴开始,项羽便落了下风,从垓下之战到乌江自刎,项羽虽然败了,却活他一个痛痛快快,杀他一个干干净净?项羽因此格外迷人,直脾气的张飞也因此讨喜李妍度,杀人如麻的李逵,都有人觉得他很可爱。
▲乌江自刎
妇孺皆知谈项羽
【一】
史料如《上下五千年》,《项羽本纪》,电视剧的《楚汉传奇》兽血沸腾后传,对于刘邦和项羽,毋庸置疑地会选择后者。项羽的群众基础确实太好了,那么项羽倾倒众生老少通吃的原因到底何在?除了上文我们从名著中了解到的项羽,还有一些已经成为神话,口耳相传地延续至今。
【二】
楚霸王项羽入关推翻秦朝暴政,听说爱妾虞姬被擒,一时恼怒,竟一把火烧掉阿房宫,大火烧了整整三个月,方圆百里尽成灰烬。这在唐代杜牧的名篇《阿房宫赋》有详细记载。《史记》上似乎也说得明确:“项羽引兵西屠咸阳,杀寝降王子婴;烧秦宫室,火三月不灭。”这段众人皆知的火烧阿房宫历史却被一传再传,中间添油加醋不少,无非是为了渲染烘托细节,也从侧面看出人们对霸王的痴迷程度有多深。
【三】
有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。这是霸王别姬的故事,仅寥寥数笔便勾勒出楚霸王英雄末路,虞姬自刎殉情。虞姬和项羽感天动地的爱情,定格在了中国戏曲舞台上,成为了中国古典爱情中最经典的,最荡气回肠的传奇。从垓下之战,乌江自刎,《史记》的这一段关于项羽之死的记事,究竟是文学还是史学,是虚构还是真实?究竟是司马迁笔补造化的神来之笔,还是历史托付太史公的秉笔之语?已无从考证亦无需考证,这是历史上的项羽,印象中的项羽,也是人们愿意相信的项羽。
【四】
年龄大的宿迁人说起项羽,总说这是个失败的英雄。吸尽了西楚大地两千多年的灵气,故而这片大地再难出旷世奇才。
一方面是对项羽的埋怨,一方面也是扼腕叹息。项羽无颜见江东父老,自刎乌江,从此乌江边上英灵哀怨不断。后人便塑了霸王雕像,既把霸王迁回故乡,面见江东父老,亦是守护着西楚大地年年平安。
在宿迁民间关于“霸王举鼎”的典故流传着两个不同版本的传说。一个是说,秦末,农民起义风起云涌,24岁的项羽和叔父项梁在江南起兵。为了扩大力量,项梁派项羽去联络桓楚一起反秦。桓楚趾高气扬地说:“你能敌万人,我们就服你,院中有一大鼎,足千斤,你能举得起吗鹦鹉灭火?”项羽先让桓楚手下4名健壮的大汉一起举鼎,然而大鼎却像生了根似的丝毫未动。然后,他自己撩起衣襟,大步走到鼎前,握住鼎足,运起力气大喝一声“起”!生根似的大鼎被高高举起,而且三起三落。于是,桓楚满口答应,合兵从羽起义。
另一个版本则是一个爱情故事。少年时代的项羽一次路过沭阳虞家沟,在一个池塘边看到一群采摘菱角的女孩在打闹嬉戏。突然,“哎呀”一声,其中一人落入水中。项羽纵身跳入水中任明廷,将落水的姑娘救了起来,这个姑娘就是虞姬。项羽走后,虞姬的心里一直挂念着这位不知姓名的救命恩人,她请求哥哥去打听。有一天虞姬的哥哥去赶宿迁的庙会,庙里有个千斤铜鼎,好多人上前去试,都没搬动半分。有一个青年竟然能将铜鼎举过头顶。虞姬的哥哥见这位举鼎人很像妹妹描述的救命恩人,就向别人打听。
后来,虞姬的哥哥到梧桐巷找到了项羽,二人一见如故,相见恨晚。临别时,他邀请项羽到家中做客,虞姬发现哥哥领来的小伙子正是自己日思夜想的恩人,四目相对,惊喜万分。虞姬父母见他俩郎才女貌,天生的一对,心下也就喜欢,便择了吉日让二人完了婚。
项羽举兵反秦后,虞姬的哥哥成了项羽手下的大将,虞姬也跟随项羽南征北战,二人形影不离,恩恩爱爱。
霸王举鼎何时归
【一】
“它承载了太多我们儿时的记忆!”一提起“霸王举鼎”,作为地道的宿迁人,市民王先生感慨道,小时夏天的时候,家中长辈常会带他到广场上乘凉,指着雕像给他讲项羽的故事。听着一个个经典的故事,看着雕像下生动的浮雕,王先生似乎回到了那个项羽叱咤风云的朝代。“后来,无论是看电视还是读小说,提到项羽,眼前浮现的就是雕塑上的面容。”
其实,何止王先生,“霸王举鼎”雕塑对许多宿迁人来说,已不再是简单的一尊雕塑篮坛饿狼传说,提起它的时候,每个人的脸上总能找到深深的自豪与浓浓的回忆卡卓藏刀。
“宿迁是楚霸王项羽的故乡,以项羽为原型设计一个雕塑成为大家的共识。”据“霸王举鼎”雕塑设计团队成员申佩坤介绍,1995年,在“霸王举鼎”雕塑总设计师张劲扬带领下,大家设计出了“霸王举鼎”雕塑设计图,雕塑连同底座高约9米、重6吨,为锻铜打造,底座四面分别创作了吴中起兵、破釜沉舟、挥师彭城、鸿门设宴四幅浮雕,艺术地概括了楚霸王英雄悲壮的一生。
1996年,“霸王举鼎”雕塑矗立在徐淮路环岛中央,随着时代的发展,以雕塑为中心,两边的道路不断地向外拓宽。2001年,宿迁汽车客运站投入使用后,政府决定再次对霸王举鼎广场改造扩建。
“后来改建的时候,‘霸王举鼎’雕塑被垫高了2米。在雕塑周边建设绿化带,中间就显得很大气了。”申佩坤说。
从此,“霸王举鼎”雕塑成为宿迁的地标性建筑,人们对这条设计独特的转盘路记忆深刻。以至于,大趴无论是外地人还是本地人,只要提到“霸王举鼎”,就能很快找到自己所处的地理方位。
【二】
然而,随着宿迁城市的快速发展,这个环岛已经无法满足城市发展的需求。据市交通运输局有关负责人介绍,因为“霸王举鼎”地处五叉路口,原绿岛交通疏导没有信号灯控制安全系数不高,且满足不了城市需求,制约了城市发展。
2013年3月23日,为满足市区霸王举鼎广场改造和地下人防工程建设的需要,经相关部门多次研究,决定将霸王举鼎广场上的“霸王举鼎”雕塑进行移位,此次搬迁将不再保留底座,只将“霸王举鼎”雕塑剥离后搬走肖璨。
市民朱先生亲眼见证了搬迁过程,他回忆说:“当时搬走的时候当然舍不得,以前出门就能看到,如果突然间看不到,心里感觉空荡荡的。看的时间长了,有感情了。”
“作为普通市民,我想以后把它搬回来的时候,应该把它放得再高一点少年御医,这样才能体现我们西楚霸王的英雄气慨。”朱先生如此期望。
2014年7月15日,霸王举鼎广场路段正式通车,修建三年之久的霸王举鼎广场五岔路口投入使用。许多市民在感慨交通便利的同时,更多地问及原来“霸王举鼎”雕塑的安放位置。作为宿迁建市以来的形象代言人,如何重新焕发生机,广大市民非常期待。
据悉,“霸王举鼎”雕塑目前正在南京晨光机械厂修复,待整个广场地下人防工程完成后,“霸王举鼎”雕塑将以全新的形象回归,届时将移到东北角改造后的霸王举鼎广场上去。
从石子路到柏油路,从宿迁的西大门到市区的交通要道,霸王举鼎路段无疑代表着城市的发展,社会的进步,也标志宿迁从小到大,从青涩到成熟。正是因为这份情愫,宿迁人才对“霸王举鼎”雕塑始终念念不忘。
有人说,城市雕塑是一座城市的面孔,反映着一座城市独特个性气质。优秀的城市雕塑,可以美化城市环境,丰富人们的文化生活,作为城市的标志、历史的见证,默默地闪烁着历史的光辉超级黄金右眼。“霸王举鼎”雕塑对于宿迁人、宿迁城而言,正是如此,它已在潜移默化中,成为凝固的史诗、都市的灵魂。
我们期待着“霸王举鼎”雕塑重新归位的那一天!
来源:综合网络
老板说了
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