圣经一年行(12月22日)-洗革拉
第五十一周
1.启8章 拉7、8章 但2:31-45
2.启9章 拉9、10章 诗110篇
3.启10章斯1—3章弥5:2,耶31:15
4.启11章 斯4—6章 路1:5-25
5.启12章 斯7—10章 路1:26-38
6.启13章 尼1、2章 路1:46-55
7.启14章 尼3、4章 路1:57-79
01
一
启示录第十三章
观看同一的舞台,即使这是前一个异象的延续圐圙怎么读,但留意场景却变了王红祥。在我们观看这一幕剧之前,有一点需要稍作解释。我们这里将看到的是仇敌组织上的计划。这是一个有关最高领导层的等级制度,专门引导人去敬拜撒旦。撒旦使用非常狡猾的假冒手段引人远离神。我们在这一章看见的就是仿冒的三位一体。
观察海边的大龙以及从海中上来的兽(1节)。这兽并非大龙,因为大龙把能力、座位和权柄都给了兽(2节)王佩东。大龙的身份仍是撒旦,兽就是敌基督。兽的特征要从那些亵渎的名字以及它的兽性来理解——正是这些使他们显得格外危险杉木纯子。注意兽的一个标记就是它的一个头曾经受到致命的伤,但现在又再活着。兽以大龙(撒旦)的权柄说话,亵渎神,并且诽谤神的跟随者(5-6节)。此外注意到兽得到能力(从大龙),与圣徒争战,并且胜过他们(从人的方面而言)。当你想到这个兽时,记起耶稣曾带着父神的能力和权柄而来。
敌基督的权柄延续四十二个月(5节;比较十一2)。这与但以理有关第七十个七的后半部分的预言相符(但九24-27);当那邪恶的王在“奇”的中间(四十二个月)撕毁与神的子民和国家的协定之后,它要扰乱对真神的敬拜(但九27)。这也是耶稣在马太福音二十四15及其后经文所论到的时期。这段时间正好处于基督刚在荣耀中再来审判列国之前(太二十四29-30)。再次注意兽的行事表:与圣徒争战(7节),并使全地的人都敬拜它(8节)。
可是那里还有另外一个兽(11-18节)。第二个兽也被称为假先知(比较启十九20),它是为敌基督行事谭什成,并且行了许多奇事农家调香女。假先知是在仿冒圣灵。记得圣灵乃是为着主耶稣行事,也行了许多神迹奇事,并为神的子民打上最终救赎的印记(弗一13下)。他(假先知)迷惑那些相信奇事的人(14节)。他要杀害所有不敬拜敌基督的人(15节),又用死亡相威胁,强迫所有人在额上或右手上打一个印记吴嘉彤,以能作买卖(16-17节碎丹青,类似圣灵拥有权的标记)勒夫吃鼻屎。
特别注意10节下和18节。主已经赐给我们这信息,使我们不被迷惑。我们需要智慧、忍耐和忠心冰尊觉醒。第十二章和第十三章帮助我们明白我们所参与的属灵争战的本质加藤茶。事实上,我们毫无自满的余地八岁媚后!回想当耶稣讲论末后的事情时,他重复呼吁他的跟随者要警醒和作好准备(太第二十四章)。
02
二
尼希米记第一、二章
亚达薛西身边还有另外一位敬虔的犹太人(除了以斯帖以外)!尼希米是王的酒政。时间是古列在为时第一批被掳的犹太人回到耶路撒冷好几年之后。当他们的话传到首都书珊城和尼希米时墨门飞甲,他因听说耶路撒冷的百姓境况以及城墙和城门被火焚烧的惨景蔡美诗,感到非常忧愁。
作完明确的祷告以后(一5-11;二4)曲光雅,尼希米在回答王时,把另他忧愁的耶路撒冷的情形告诉了王,并且请求准假,探访耶路撒冷和重建城墙。这是尼希米要采取的最有勇气的一步。因为这样的请求极有可能招致杀身之祸殷珊!神因着对他百姓的信实,感动王的心,允准了尼希米的请求。尼希米进而请求王写信给犹大地区的省长,陈明尼希米从王领受权柄,并请求王准备重建城墙所需的材料(二7-9)陈旭然。
注意当参巴拉河多比雅得悉有人出来为犹太人的利益行事时的反应(二10)张浩源。注意尼希米怎样秘密地考察城墙,谢思潇然后才向犹太人提议着手重建城墙和城门(二11-18)。
03
三
路加福音一46-55
马利亚对神充满敬拜和赞美的美丽表达正是回应她与堂妹伊利沙伯的见面明智玉子,而当时她们都在等候孩子的出生。注意她将自己孩子的到来与神赐给亚伯拉罕和“我们列祖”的应许联系起来奔腾电器广告。从她所说的这些话中魔教浩珉,我们清楚看出她明白耶稣就是那将要来临的弥赛亚(54-55节)。 思想马利亚如何预言万代都要称她为有福(48节),并且思想这如何按字面应验了。