圣乐事奉的试探杨美惠-风的声音探索圣乐的天地
徐明朝 点击上方蓝色字关注我们~
圣乐事奉的试探--杨美惠
根据杨美惠老师2018. 6. 10. 台湾基督教会音乐事奉协会讲座《圣乐事奉的理想架构》录音稿整理
接上文:
理想的圣乐事奉--杨美惠
偏差的圣乐事奉--杨美惠(直接点击可打开文章)
圣乐事奉者有很多试探窃欲无罪,一个是为音乐而音乐章丽厚身价,音乐成为神;一个是为结果而音乐,音乐被利用,甚至被正确的动机(如宣教)利用窦智孔吻戏。我们要很留意是否落入这两个极端。
1. 太强调美感,容易以艺术为目的
太强调美感的人,会使音乐成为神,唱得好的音乐家成为偶像,这是不知不觉的,我们都知道这样不行魔幻风云,但却是很可能在崇拜时发生的,因为太美了。有些艺术真的是鬼斧神工,美到让人流眼泪!很多人毕生献身艺术就是因为美的吸引。撰写《忏悔录》的初代教父奥古斯丁说,当我聆听一首诗歌时,若我的感动来自歌者过于来自于歌词的信息鲜于贞雅,我是已经犯罪了彭秀霞。他讲得好严重俞正强,但的确给我很重要的提醒,在教会服事时,我们即使再怎么知道美,也绝不能比上帝更知道什么是美。
2. 太强调实用,容易以效果决定好坏
另一个极端就是,有心就好了,不用太在意音乐的好坏,一场高水平的音乐会如果都没带领人信主,是否就能评断它没有属灵价值吉思光?我看过一本书上的一句话说:「艺术的目的不是得着灵魂,而是震撼灵魂修魔成神。」它只要能撼动灵魂,上帝就喜悦了刘耀梅。有人说音乐美有什么用?听五音不全的脑性痲痹患者五音不全唱诗歌审判艾弗森,就可让人感动流泪、信主,但岂不知那是音乐以外的因素造成的崔志广?三十几年前我们教会改建,大家就在讨论要不要买管风琴,我是音乐传道天之佛,就站起来说,管风琴可以用一百年、两百年,跟同工介绍管风琴,其中有一位很爱主、影响力很大的牧师坚挺金苍蝇,他只讲一句话西游艳记,我们就决定不要买了这事不赖我。他说:「主耶稣很快就会再来了。孙骁骁家庭背景」
往期精彩
二十一世纪崇拜学的一些反省(上)陈康
超验的艺术──谈莫札特的音乐
人人有责促进教会圣乐事奉 谭静芝
从「旧约圣经」 来建立更美的圣乐事奉 (一)
为何我离开现代教会音乐 一位前敬拜领袖的告白(中)
【敬拜与音乐】圣乐事奉有心就足够何健威?曾浩斌
略谈优秀的圣诗歌词与作者--陈赞一
一个不可忘记的人——记范天祥先生
如何做司琴