对待“台独”不能光打嘴炮,应该使出霹雳手段坚决粉碎之!-新民学报
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现在,台湾当局及“台独”分子是越来越放肆、越来越胆大妄为了利平斯基,他们“拒统”的决心比任何时候都大,“渐独”的步骤比任何时候的快,“去中国化”的举措比任何时候都猛。
针对这种情况,大陆方面不得不发出一系列警告,以震以慑,完全必要,鄙人举双手赞成劲情,必须狠狠地给他们一点颜色看看才行。但遗憾的是,其中的某些言辞与说法实在令人不解,总感到有点不到位、不解渴,云山雾罩混沌少女,让人不知其所云。
其一,“自食其果”说
一些人将“自食其果”。这是大陆对“台独”的一个重要警告。“自食其果”这个成语的意思中国人都明白,关键词是“自”,也就是说,要自己吃下自己所栽种的果实。这里的根本前提梦魇赤兔,是大家都认为这个“果”是“苦”的、不好的,如果“台独”分子认定他们所孽造的不是苦果,而是快乐之果,难道他们不自我享用、还能分给大陆一点不成?
从根本上说,对于“台独”操纵台湾的结果,各方的认知大相径庭,一切主张中国统一的人,当然认为这是苦果与不幸,但那些铁了心搞分裂与支持分裂的人,则认定这是一件大好事。
既然这样,大陆警告人家“自食其果”,人家听得明白吗逆命者曹丕?大陆说得到位吗柴嵩岩?或者说,人家就愿意自己吃自己努力栽种的果实,而且吃得津津有味,管得着吗?
窃以为绝代歌姬,真正的警告不是什么自食其果,而应该形容他们是自取灭亡、活得不耐烦了,这样才表达出大陆将坚决惩罚的意思来菜菜卡盟。
其二,“挟洋自重”说
“挟洋自重”当然是一个贬义词,是指一些中国人倚洋人为靠山,在国人面前狐假虎威、作威作福。这样的人历来很多,也为一切正直、善良的中国人所鄙视。现在,有人指责“台独”分子也“挟洋自重”,所表达的似乎不仅是鄙视,也有警告的意思于其中,想通过严厉的警告而令其改弦易辙。
但遗憾的是,在现如今的中国,“挟洋”真的可以收到明显“自重”的效果,君不见,只要有谁能同美国建立某种联系,能得到洋人的肯定与表扬,那就将遽然间身价倍增、非同凡响了。当然,“挟洋”的具体方式有很多种,比如洋名头、洋文凭等,不管哪种方式,都是提高自身地位的一条捷径潘艺心,对此张晓柔,人们有广泛的共识。葛洧吟至于能得到洋人特别是美国直接撑腰,那就更不得了了。
“台独”对此也了然于心,他们注定要引洋人为自己的靠山,否则就独立难支。挟洋真的能自重,所以,聪明的办法就是把自己同洋人捆绑在一起,这样一来,任何人想对他们下手,至少也得投鼠忌器。应该承认,这是提高他们自身地位、保障他们自身安全的一条捷径。从策略学的角度说,这是很高明的办法,这样做有什么不对吗?
所以,大陆骂台湾一些人“挟洋自重”,可谓正中下怀,如此这般地骂出来,与其说是警告,还不如说是提醒与鼓励了。
其三、“不义自毙”说
还有人借用古人的话来表达对“台独”的谴责与鞭笞,其辞曰“多行不义必自毙”,这也是我们耳熟能详的大陆咒语。这里的关键词是“自毙”,所谓“自毙”者王柏勤,自我爆炸、自我灭亡是也,历史上的确不乏这样的先例。
但总体而言,“多行不义”者主要靠“他毙”而非“自毙”,如果凡遇“不义”,都等待其“自毙”的话,那大抵就要落空,最靠得住和最关键的,还是要实行“他毙”。
所以,对“台独”而言,关键是要看“他毙”是否还灵,如果“他毙”有效,“台独”是否“自毙”无关痛痒;反之韩惠琳,如果“他毙”不到位的话,“自毙”很可能就是猴年马月的事情了。中国人民大概等不起,中华民族大概也等不起。
其四、“历史惩罚”说
这种说法认为,一切分裂中国的行径与伎俩都是注定要失败,都要受到人民的谴责和历史的惩罚,这里的关键词是“历史的惩罚”。
应该说,“历史惩罚”的确成立,甲午战争后,清朝统治者同日本签订了屈辱的《马关条约》,把台湾割让给日本,这一分裂祖国的行径,一直都受人民的谴责,也受到了历史的惩罚,其中的被惩罚者有日本侵略者,也有满清统治者,但说到底仍然还是一幕悲剧,因为受害最深最重的,还是中国人民与中华民族张陈平。
谴责也好,惩罚也罢,直到今天也难以弥补中国的这个灾难,也难以抚平民族的心灵伤痕。所以,每一个有良知有正义感的中国人,都不希望在台湾问题再次上演“历史惩罚”这幕悲剧,他们渴望的是现世报,需要有现实的、直接的和摆在眼前的惩罚。
既然我们屡屡宣告,中国有“坚定的意志、充分的信心以及足够的能力”粉碎“台独”,那么最好现在就开始实际的粉碎行动,而不必对此温良恭俭让。
杂七杂八说了这么多,这使笔者不仅想起了当年那句话:“我们一定要解放台湾”!仔细回味,感到还是这句话解气、到位。几十年过去了谢先铃,虽然天地翻覆,但我们仍然可以学一学其中的底蕴,用一句话来概括大陆对台湾的态度,那就是“我们将坚决消灭‘台独’”!窃以为,只要这样喊出来,总比把希望寄托在未来与历史要可靠一些。