国防大学政委刘亚洲上将钱今凡,谈论基督信仰与民族的命运!-light
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作者 |刘亚洲将军(现任国防大学政委)
图:网络
国防大学政委刘亚洲上将,谈论基督信仰与民族的命运!
中国人民解放军国防大学的政委刘亚洲将军写到:
西方人进教堂是为了忏悔,中国人进庙是为了贿赂。善良不是一种愿望,而是一种能力。一个人的道德品质。一个人的道德高低也许不重要盛夏科技,一个民族的道德高低就重要了朱丽岚。一个官员的道德高低也许不重要,一个执政集团的道德高低就很重要了。好人可能错用坏人,但是坏人绝对不会错用好人。我们对干部进行这么多考核,但翻开干部履历考察表,居然没有一条是对干部的人性道德进行考核的标准。
一切制度的问题都指向文化,而一切文化的问题都指向宗教。道德就是文化。道德是不是宗教的一种表现形式呢?
我还在思索这个问题。中华民族的民族性有许多值得商榷和改善之处。民族性就是道德程前近况。宗教决定了文化,文化决定了民族的性格,民族的性格决定了民族的命运。举反腐败为例。惩治腐败并不能根除腐败。建立完善的社会制度是一种办法纪春生,但根本的办法还是要从文化入手。中国的三个主要宗教:佛教、道教、儒教(我把儒学也称为一种宗教),对中国人形成今天这样的心理状态和道德,负有不可推卸的责任。历史证明,这三个教根本无法振兴中华。让我拿西方的基督教和中国的宗教做个对比邓莲如,中国文化教育我们 "人之初,性本善",西方的宗教正好相反,它认为人生下来是恶的,人的本性也是恶的。因此,他要限制你,反思你。
西方文化认为,人是有原罪的绝世霸主。人心是黑暗的。不少人经过"文化大革命",最黑暗的东西在哪里呢?最黑暗的东西在人的心中,每个人的心灵中都有非常肮脏的一面。西方文化把这个剖露出来,展示出来。批判它,控制它。东方文化是把它包起来,养着它。西方的教堂有忏悔室。进了教堂之后,就把心灵的东西向神述说。把丑陋和肮脏的东西向神诉说忏悔,不断地悔改更新,他的心灵就得到了净化。
久而久之,他就变成了一个健康的人,心态和心灵特别健全的人。人是有欲望的。但人必须克制自己的欲望,必须自己(而不是别人)克制自己的欲望。中国人不会克制自己,不会对自己进行心灵拷问,于是他就去克制别人,去拷问别人。鞭笞和拷问自己是痛苦的。只有心中永远有信仰,有对永恒上帝的信仰,才能如此。很多人去过西方的教堂,那里的神是以一种血淋淋的、受苦受难的形象出现的中山桥一霸。耶稣被钉在十字架上,是为世人受苦受难。
而中国庙宇里的神。你看那些神的形象:大腹便便,无忧无虑,嘻皮笑脸,享受着人间烟火。个个吃得脑肥肠满。西方人进教堂是为了忏悔。中国人进庙堂是为了贿赂。不是吗?因为要办成某件事,到庙里来,买了香点上,或放上瓜果之类,我们人间吃的供品高杏欣,默默许愿,只要某事能办成,就会拿多少钱多少物来还愿。这不是贿赂是什么?
西方人进教堂是为了罪得解脱,希望耶稣的血能洗去他的罪。中国人进庙宇是为了解决实际生活中的需要。
西方宗教的神在受苦,人民不受苦。东方宗教的神在享乐,人民在受苦。这就是东西方宗教最大的区别。
西方的教堂总是建在城市中心,与民亲近。十早z中国的庙宇总是建在深山老林中,与民疏远。
我曾说过中国人基本是个没有信仰的民族。没有信仰,不是指没有信仰的形式。恰恰相反,中国人信的东西最杂,包括气功大师都信。什么都信,恰恰就是什么都不信。中国人心中没有永恒的神的位置,再说深一点,就是没有终极性的文化精神追求!这种人是不会把自己关心的范围扩大到家庭、甚至个人以外的。如果扩大出去,一定就是伤害别人三宅由佳莉。
在西方国家一辆车若坏到公路上,几乎所有的车都会停下来,问你是否需要帮助。在中国,绝大多数车都会扬长而去天赐凯尔,好不容易有人停下来问一下,他可能还怀疑,你想干什么谢楚余?你有什么目的九十九游马?
千百年来,刘特良东方和西方的竞争中,西方胜利了;东方宗教和西方宗教的竞争中,西方宗教胜利了。宗教的胜利是什么样的胜利?我认为是一种精神上的胜利。
没有信仰,就没有精神上的力量。中国人所缺少的,正是西方人所拥有的。(作者刘亚洲将军现任国防大学政委)
light∣ 箴光
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