夏至三候、习俗、养生、古诗一览无余-中华楹联
今年的夏至时间为2017年6月21日,丁酉年 五月廿七 星期三
日北至,
日长之至,日影短至ca4516,
故曰夏至。
至者,极也。
夏至这天,太阳直射地面的位置到达一年的最北端,几乎直射北回归线,此时,北半球的白昼达最长,而且越往北越长。
夏至期间我国大部分地区气温较高,这时的降水对农作物来说非常重要,有“夏至雨点值千金”的说法。
《荆楚岁时记》中记有:“六月必有三时雨,田家以为甘泽,邑里相贺蜜糖婊。”
夏至是二十四节气中最早被确定的一个节气。公元前七世纪,先人采用土圭测日影,就确定了夏至。每年的夏至从6月21日(或22日)开始,至7月7日(或8日)结束。
夏 至 三 候
一候鹿角解
麋与鹿虽属同科,但古人认为,二者一属阴一属阳。鹿的角朝前生,所以属阳。夏至日阴气生而阳气始衰,所以阳性的鹿角便开始脱落。而麋因属阴妖在西游,所以在冬至日角才脱落。
二候蝉始鸣
雄性的知了在夏至后因感阴气之生便鼓翼而鸣。
三候半夏生
半夏是一种喜阴的药草,因在仲夏的沼泽地或水田中出生所以得名。由此可见,在炎热的仲夏,一些喜阴的生物开始出现,而阳性的生物却开始衰退了。
夏 九 九 歌
对于“数九”更为人所知的或许是“一九二九不出手”的冬至九九歌。其实,夏至也数九。
宋人周遵道的《豹隐纪谈》中就载有一首《夏至九九歌》:
“一九二九,扇子不离手;三九二十七,吃茶如蜜汁;四九三十六,争向街头宿;五九四十五,树头秋叶舞;六九五十四,乘凉不入寺;七九六十三,入眠寻被单;八九七十二,被单添夹被;九九八十一,家家打炭壑。”
湖北省老河市一座禹王庙正厅的榆木大梁上的《夏至九九歌》:
夏至入头九,羽扇握在手;二九一十八,脱冠着罗纱;三九二十七,出门汗欲滴;四九三十六,卷席露天宿;五九四十五,炎秋似老虎;六九五十四,乘凉进庙祠;七九六十三,床头摸被单;八九七十二,子夜寻棉被;九九八十一,开柜拿棉衣。
夏 至 风 俗
冬至饺子夏至面
中国民间就有“冬至饺子夏至面”的说法,江南一带夏至吃面是很多地区的重要习俗,有“吃过夏至面,一天短一线”的说法。
夏至新麦已经登场,所以夏至吃面也有尝新的意思。
南方的面条品种多,如阳春面、干汤面、肉丝面、三鲜面、过桥面及麻油凉拌面等,而北方则是打卤面和炸酱面。
麦粽和夏至饼
除了吃面之外,江南食俗,还有麦粽、角黍、李子、馄饨、等。
《吴江县志》:“夏至日,作麦粽,祭先毕,则以相饷。”不仅食“麦粽”倪尔萍,而且将“麦粽”作为礼物,互相馈赠。
夏至日,农家还擀面为薄饼,烤熟,叶竟生夹以青菜、豆荚、豆腐、及腊肉等赢壮简介,祭祖后食用,俗谓“夏至饼”,或分赠亲友。
夏至凉饮:绿豆煮汤
夏至一到,天气炎热人们易食欲不振。绿豆是药食两用的夏令佳品,可以清热解毒、润喉止渴。绿豆汤煮法各异,有薏仁绿豆汤、百合绿豆汤等,不过体质虚寒的人也不能频繁饮用哦。
祭神祀祖
夏至时值麦收,自古以来有在此时庆祝丰收、祭祀祖先之俗,以祈求消灾年丰。因此,夏至作为节日,纳入了古代祭神礼典。
《周礼·春官》载:“以夏日至,致地方物魈。”周代夏至祭神,意为清除荒年、饥饿和死亡。
“夏祭”活动也从古代延续到今日,农人感谢天赐丰收,又祈求获得“秋报”,夏至前后,有的地方仍然举办隆重的“过夏麦”。
消夏避伏
夏至日,妇女们即互相赠送折扇、脂粉等什物。
《酉阳杂俎·礼异》:“夏至日,进扇及粉脂囊,皆有辞。”“扇”,借以生风;“粉脂”,以之涂抹,散体热所生浊气,防生痱子。
在朝廷,“夏至”之后,皇家则拿出“冬藏夏用”的冰“消夏避伏”。周代开先例,之后历朝沿用,进而成为制度。
夏 至 养 生
夏季阳气盛于外。从夏至开始,阳极阴生,阴气居于内,所以,在夏至后,饮食要以清泄暑热、增进食欲为目的,因此要多吃苦味食物,宜清补。
多食用瓜果蔬菜,如西瓜、桃、黄瓜、苦瓜等。除烦止渴,清热解暑。
夏日炎炎,往往让人心烦意乱,而烦则更热。俗话说:“心静自然凉”,因此,要善于调节,多静坐,排除心中杂念。
夏至,一年中白昼最长的一天,
恍惚有天长地久之感。
夏至,一个天气多变充满无限可能的时节
适合所有美好的相遇相知。
夏至,是一个缤纷灿烂的季节。
万物极盛,绿茵渐浓。
耳边蛙声一片,莲叶何田田。
麦谷满仓说丰年,蝉鸣声声不间断。
夏至,炎炎夏日味渐浓。
愿甜蜜多汁的西瓜,
滋润你忙碌而无暇顾及的双唇。
愿傍晚的一缕清风,
吹落你额头的汗珠与忧愁。
愿突然而来的一阵大雨,
为你送来清爽与舒畅。
夏至的来临,也意味着一年即将过半,
愿你辛苦的半年有回报。
愿你有改变,但仍能保初心。
更愿你快乐轻松,清凉一夏。
夏 至 古 诗
《夏至避暑北池》
【唐·韦应物】
昼晷已云极,宵漏自此长。
未及施政教,所忧变炎凉。
公门日多暇,是月农稍忙。
高居念田里,苦热安可当。
亭午息群物,独游爱方塘田克兢。
门闭阴寂寂,城高树苍苍。
绿筠尚含粉,圆荷始散芳。
于焉洒烦抱,可以对华觞。
《夏至后得雨》
【宋·苏辙】
天惟不穷人,旱甚雨辄至。
麦乾春泽匝,禾槁夏雷坠朱野顺子。
一年失二雨,廪实真不继。
我穷本人穷,得饱天所畀。
夺禄十五年,有田颍川涘。
躬耕力不足,分获中自愧。
余功治室庐,弃积沾狗彘。
久养无用身,未识彼天意。
《和梦得夏至忆苏州呈卢宾客》
【唐·白居易】
忆在苏州日,常谙夏至筵。
粽香筒竹嫩,炙脆子鹅鲜。
水国多台榭,吴风尚管弦。
每家皆有酒,无处不过船。
交印君相次,褰帷我在前。
此乡俱老矣,东望共依然。
洛下麦秋月,江南梅雨天。
齐云楼上事,已上十三年。
《夏至日衡阳郡斋书怀》
【唐·令狐楚】
一来江城守,七见江月圆。
齿发将七十,乡关越三千。
褰帷罕游观,闭閤多沉眠。
新节还复至,故交尽相捐叶落归根。
何时羾阊阖,上诉高高天。
《夏至日与太学同舍会葆真二首》
【宋·陈与义】
微官有阀阅,三赋池上诗。
林密知夏深,仰看天离离。
官忙负远兴明智左马介,觞至及良时。
荷气夜来雨,百鸟清昼迟。
微风不动苹,坐看水色移。
门前争夺场,取欢不偿悲。
欲归未得去于乃伟,日暮多黄鹂。
《夏至日与太学同舍会葆真二首》
【宋·陈与义】
明波影千柳,绀屋朝万荷。
物新感节移,意定觉景多。
游鱼聚亭影于佳明,镜面散微涡。
江湖岂在远,所欠雨一蓑。
忽看带箭禽,三叹无奈何。
《夏至》
【宋·范成大】
李核垂腰祝饐,粽丝系臂扶羸。
节物竞随乡俗,老翁闲伴儿嬉。
石鼎声中朝暮,纸窗影下寒温。
踰年不与庙祭,敢云孝子慈孙。
《永遇乐·夏至》
【宋·史浩】
符箓玉搔头,艾虎青丝鬓。
一曲清歌倒酒莲,尚有香蒲晕。
角簟碧纱厨,挥扇消烦闷。
唯有先生心地凉,不怕炎曦近。
《夏至过东市二绝》
【宋·洪咨夔】
插遍秧畴雨恰晴,牧儿顶踵是升平。
秃穿犊鼻迎风去,横坐牛腰趁草行。
涨落平溪水见沙,绿阴两岸市人家。
晚风来去吹香远,蔌蔌冬青几树花。
《夏至》
【宋·张耒】
长养功已极,大运忽云迁。
人间漫未知福州励志中学,微阴生九原。
杀生忽更柄,寒暑将成年。
崔巍干云树,安得保芳鲜。
几微物所忽,渐进理必然。
韪哉观化子,默坐付忘言。
图文来源,综合网络
※ 下拉屏幕参与文章留言
重点推荐:
*云南大理宾川葡萄文化旅游节全国散文诗笔会暨“康庄杯”海内外楹联大赛颁奖仪式隆重举行
*这个大赛为啥这么火?因为古朴、典雅!报名时间2017年7月5日截止,欢迎你一试身手!
*“宝鸡楹联杯”第26届全国网络对联擂台赛公告
*莲花县第六届莲文化旅游节楹联大赛征稿,6月30日止
*征联启事 | 和园喊您来作联!文人墨客莫等闲!6月30日截止
* 2017年中华楹联报征订价格不变,开通微信红包订阅更便捷
微信公众号个人专题投稿须知:
个人楹联、诗词、书法、摄影、美术作品等有较深造诣、达到较高水平的,可以在对联天地或中华楹联微信公众专题刊登,标准由自己衡量,主编审定。个人专题刊登需要作品:诗人诗词25首左右、楹联家楹联30副左右、摄影家摄影作品15幅左右、书法家书法作品15幅左右、画家美术作品15幅左右(个人专题作品从形式或内容上最后是系列成组的作品)。个人专辑可以附带专业人士的评论一起发。以上作品特别好的也可以推荐到中华楹联报版面编辑在报纸刊登千田爱纱。无论何种艺术作品都须有个人简历、照片、通讯地址和手机号。个人专辑投稿专用信箱zhylwxgzh@qq.com
温馨提示,一般稿件请按稿件类型投到中华楹联报有关版面的邮箱,非专题稿件禁止投到专用邮箱。