圆顿之法难思议 净宗法语:-真切信愿念佛成佛陈栏芳
原夫诸佛悯念群迷,随机施化,虽归元无二胭脂仙道枫,而方便多门四家族之蓝门。然于一切方便之中,求其至直捷、至圆顿者许欢颜,则莫若念佛求生净土羞涩造句。又于一切念佛法门之中,求其至简易、至稳当者劳春燕简历,则莫若信愿专持名号。是故净土三经并行于世,而古人独以《阿弥陀经》列为日课,岂非有见于持名一法,普被三根,摄事理以无遗,统宗教而无外,尤为不可思议也哉绿水蚺!
蕅益大师:《阿弥陀经要解》
【译文】
推原十方一切诸佛,哀悯护念九法界众生大唐顺宗,根据众生的根机,施以教化,虽然回归本元真心,没有二致,而所设教的方便,修证法门,别有八万四千。储世新但在一切方便法门之中南圭丽事件,拣择其最直捷、最圆顿者,则莫若持念阿弥陀佛名号求生西方净土。又在一切念佛法门之中(实相念佛、观想念佛、观像念佛等),求其最简易、最稳当者义犬报恩,则莫若深信切愿专门持念阿弥陀佛名号。所以净土三经(《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿佛经》)并行于世间,而古人惟独推重《阿弥陀经》裕德龄,列此经作为日课阿米巴菌,岂不是古人有见于持名念佛一法,可以普被上中下三根徐鸣涧,摄事相与理体而无遗,统宗门与教下而无外,与实相、观想、观像三种念佛相比较王宏祥,持名念佛更为不可思议吗斯库林?
【按】蕅祖自述“名字位中真佛眼”,表证其见解与佛同齐维尼琼斯。蕅祖在这段开示中,将持名念佛从层层比较拣择中独拈出来发电俏佳娃,帮助末法众生选择准一个无上妙法浮生后传,吾人应以感恩心信受奉行朝华嫡秀。
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修行的层次
你会持戒吗?持戒要注意哪些事项?
净宗缘起
念佛法门,嘱累弥勒
一切诸佛所护念经